当这位未来的乐高创始人制作出人生第一个玩具时，他还不到六岁。那双日后将塑料变成全球最受欢迎玩具的手，最初摆弄的不过是再普通不过的材料——一块石头和几段绳子。在旁人眼里平平无奇的石块，小奥勒·基克·克里斯蒂安森（Ole Kirk Christiansen）却看到了无限可能。
鲜少有人知晓克里斯蒂安森的故事，但一旦了解，你再看那些色彩鲜艳的乐高积木——或是自己的工作——感受将截然不同。这位创始人的一生为当代基督徒职场人树立了三大榜样。
克里斯蒂安森经历的苦难远超常人。他一生中三次目睹毕生心血付之一炬。短短两年间，他的木工作坊两次被烧成白地（十六年后，初具规模的乐高工厂也遭遇火灾）。他常年挣扎在破产边缘。1932 年更在数日之内接连遭受丧妻与未出世孩子夭折的双重打击。
但克里斯蒂安森始终像神的仆人约伯一样说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”（伯 1:21）。他紧紧抓住《罗马书》8:28的应许：在“万事”——即便最悲惨的事——中，“神叫爱神的人得益处”。
蒙神恩典，克里斯蒂安森在世时就见证了部分“益处”：经济危机迫使他从传统木工转型玩具制造；神预备的第二任妻子为乐高创立提供了资金支持。
但毫无疑问，直至离世，他仍未能参透神如何化某些悲剧为祝福。毕竟，丧子之痛何来益处？然而克里斯蒂安森始终相信，即便感受不到，神仍在暗中施恩。
克里斯蒂安森以信心穿越常人难以想象的试炼，以此荣耀神。今天的你我，同样可以如此行。
圣经处处记载着在我们这个功利至上的文化里会被视为“华而不实”的神作为：
《创世记》2:9 记载神既造结果子的树木，也造悦人眼目的树木；《约伯记》38:25-26 中神说祂降暴雨“浇灌无人之地”；《启示录》更描绘神用五千六百里的翡翠、蓝宝石和“各样宝石”装饰永恒之城新耶路撒冷（启 21:15-21）。
显然，神的工作并不总是以“实用”为唯一目标。作为照着祂形象所造的人，我们也可以单纯地因喜乐和玩乐而创作。
或许没有人比克里斯蒂安森更明白这一点了。当他决定从木工行业转向创办玩具工厂时，几乎所有人都说他疯了。那时正值经济大萧条的低谷，整个世界陷入危机。朋友们劝他说：“人们需要的是食物和住处，不是什么溜溜球和玩具小车。”
但克里斯蒂安森并不这么认为。他用自己热爱游戏的生活态度，还有那家鼓励人们“好好玩”（Play Well）的公司，深刻地表达了这样一个信念：我们可以透过趣味、美感、玩乐，甚至那些世人看为“无用”的工作，来荣耀神。
你不一定要在减贫、打击人口贩卖、或医治疾病等领域中，才能借着工作荣耀神（尽管这些工作也极其宝贵）。你也可以藉着设计漂亮的冷餐盘、筹划充满喜乐的活动，或创办下一家伟大的玩具公司，让神喜悦。所以，如果你从事的工作常被人视为微不足道或没有意义，就请你今天尽心去做吧！要知道：“义人的脚步被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜爱。”（诗 37:23）
从坚持为每只早期木制乐高小鸭涂上三层油漆，到不惜一切代价改良出完美契合的乐高积木砖，奥勒·柯克·克里斯蒂安森始终以极高的标准对待自己的工艺。他对卓越的执着，从未动摇。
但我们不要错过他背后真正的动机。克里斯蒂安森从未说过类似“我们要做到最好，因为那样才能赚最多钱”之类的话。他坚持“唯有最好才配得上”的原因，是因为他深知：普通基督徒也可以透过“卓越的事奉”来荣耀神。
使徒保罗在《哥林多前书》10:31 中写道：“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”这意味着，我们所做的一切，都应当让别人从中看见神的性情。而神作为“工匠”的一个核心特质就是——卓越。
小说家多萝西·L.塞耶斯（Dorothy L. Sayers）曾谈到那位木匠——克里斯蒂安森所信靠的救主——说：“我敢说，在那位拿撒勒木匠的店里，从来没有做出过桌脚歪斜或抽屉不合缝的家具……工作必须是好工作，才能称为是神的工作……唯一真正的‘基督徒工作’，就是做得好、做得完全的工作。”
克里斯蒂安森实现了许多基督徒梦寐以求的目标：他在极大的逆境中坚持以卓越工作；他爱神，也爱人。将近一百年过去了，他的生命仍呼唤着所有听闻他故事的人——像他一样去活，像他一样去做。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Brick by Brick: The Inspiring Story of Ole Kirk Christiansen.
