我如何判断，自己的生活选择体现的是战时的简朴，还是和平时期的奢侈？

一、“我之所以称之为‘战时的简朴’，而不是单纯的‘简朴’，是因为后者可能会使你走向极端——拒绝一切现代电器、设备和机器，只为达到最小的碳足迹。”

二、圣经并未给我们提供一个明确的比例、处方或最优数值。这个问题无法通过简单的“量化标准”解决。不，它的方式是“不断推动”——透过多段警戒经文来提醒我们（太 6:19、33；路 8:14，9:58，12:15、20、33，18:24；徒 2:45；林后 6:10，8:2；弗 4:28；提前 6:7–8；来 13:5；雅 2:5；约壹 3:17）。

“我认为我们不可能整合圣经中所有关于金钱的教导，然后于其中找到一条清晰的界线，分辨什么是‘战时简朴’，什么是‘和平奢华’。”因此，最好的回答，来自一种生活方式：为着神国度的拓展，选择一种充满爱心、结出果子、以他人为中心、甘愿牺牲的简朴生活。

我们知道，“财富是危险的”——没错，这一信息无处不在。我们也知道，“为简朴而简朴毫无价值”，因为“真正有价值的是爱”。事实上，“我认识一些人，他们比别人更刻意地过简朴生活，但却缺乏爱；反倒是那些拥有较多财富的人，更加有爱心，他们的生命也结出许多美善的果子。”

所以，让我们活在圣经关于财富教导所带来的“持续推动”之下。爱人，不要爱钱。爱单纯的美，不要爱奢华的地位象征。并且，要学习那“在基督里深切知足的秘诀”——以致你可以说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富”（腓 4:12）。[1]

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[1] 改编自发表于 2018 年 4 月 16 日的“派博牧师答疑”第 1185 问： “Do the Biblical Warnings against Riches Apply to Most Americans?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 100 页：“Am I wartime enough?”