是的。有一些“为神国度的缘故”选择不生育的理由，这是正当的。但“现代人抗拒生育的倾向——仿佛孩子只会妨碍人生、带来麻烦——其实反映出一种文化败坏和自我中心的态度。所以，如果你不生孩子的动机是出于这种想法——那么，不，你并没有在顺服耶稣。如果你把孩子看作一种负担，只想继续照着自己的方式生活，不愿意背负养育儿女的责任，那你所持的态度就不是符合圣经的。我绝不会像这个世界那样去赞同不生育。”[1]

所以，“不要因为孩子会妨碍你自由旅行、享受悠闲的夜晚生活，就决定不生育。”相反，要思想舍己。为宣教的缘故而甘愿舍己，是一个可以选择不生育的国度理由。你可以这样理解，婚姻和孩子在罪尚未进入世界之前，是正常且美好的（创 1:28，2:18）。那时的世界没有罪，自然也没有普世宣教、为福音受苦或殉道的需要。所以，在堕落之前，婚姻和生育几乎是“绝对必要”的现实。但如今不再是这样了。既然普世宣教在现今是不可或缺的，那么婚姻和生育也就不再是必然的（林前 7:7、32–35）。[2]

保罗对单身者的劝勉（林前 7:7–9、32–35）同样适用于那些选择不生育的夫妻，因为“不婚和不育在属灵原则上的考虑是一样的”。一些预备前往艰难之地的宣教士可能会选择不结婚，而已婚夫妇也“有自由选择放弃生儿育女这个原本美好的祝福”。当然，这并不意味着永远不生孩子。也许你将来仍会迎接儿女的到来。但无论有没有孩子，你的使命应该是：让地球上的每一个孩子都成为喜乐敬拜神的人。[3]

“箭袋充满”象征儿女众多，是耶和华所赐的福分（诗 127:4–5）。“然而，按照同样的逻辑，如果你即将前往几内亚，或许更有智慧的选择是生两个、三个、或四个孩子，而不是十个。”婚姻是一个美好的“创造条例”，但保罗又加上了一个“救赎条例”作为补充。在这个福音时代，那人独居不好（创 2:18）仍然成立，同时，为了宣教使命而选择独身，也同样是好的（林前 7:7）。[4]

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[1] 改编自发表于 2013 年 10 月 25 日的“派博牧师答疑”第 202 问：“With So Many Orphans, Why Have Children?”

[2] 改编自发表于 2015 年 3 月 13 日的“派博牧师答疑”第 552 问：“Is Permanent Birth Control a Sin?”

[3] 改编自发表于 2014 年 2 月 26 日的“派博牧师答疑”第 286 问：“Childless Missionaries by Design?”

[4] 改编自发表于 2013 年 12 月 5 日的“派博牧师答疑”第 230 问：“Should Christians Use the Pill?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 186 页：“Can couples go childless on purpose?”