仅靠端庄着装的规条，并不能拯救那些“充满不端庄之风”的教会、青少年事工或基督教学校。当然，“规条有其位置”，但它们无法塑造出一个“高举基督、扎根福音、被圣灵充满、持守信心、以圣经为指引、满溢喜乐和自由的端庄文化”。真正的端庄需要的是内心的改变。“唯有一个女人或男人的心灵深处发生了改变，他们才可能以一种尊荣神的方式去思想并感受这些事。”

对那些穿着不端庄的女性（或男性），我想这样说：“只有神成为你最宝贵的珍宝，而你自己的罪成为你最恨恶之事；只有神的话语成为你至高无上的权威、让你体会到它比金子更宝贵、比蜂蜜更甘甜；只有基督为你舍命的福音对你来说是这个世上最无价的信息，并且你已经学会了为长远的喜乐与圣洁而否定眼前短暂的享乐，你的生命成长到爱慕圣灵、并渴望圣灵结出的果子远胜他人给予的称赞；只有你将万事当作有损的、以认识主耶稣基督为至宝，你对穿着与外表的态度，才能够真正摆脱那种不尊荣基督之力量的辖制。”

所以，基督徒领袖与传道人们，应当用你们 99%的时间来强调神圣的荣耀，而非强调人所定的规条。如果没有这些神圣的荣耀，一间教会就会很容易分裂成“两类属肉体的人”：一类“对任何有关端庄的提及都反感”；另一类则极力强调外在的符合规范，却“对内心所发生的毫无察觉”。这两者都失败了，因为他们都“没有被福音深刻地改变”。

当我们谈论端庄，就必须谈到自我放纵、自我中心、外表主义与形式主义的骄傲。“要传讲福音并为此祷告，使教会形成一种福音文化：弟兄姊妹们甘心乐意地顺服基督，被神的话语充满，谦卑聆听他人的智慧，渴望成长和不断学习，对影响我们习惯的属世之风保持深切警惕，并在选择穿什么时有出于对他人爱的体贴与考虑。”

当时机成熟时，你就可以讲解如《提摩太前书》2 章 8–9 节这样的经文，指出圣经“确实教导我们以一种根植于谦卑、喜乐、尊崇基督、服事他人、信靠福音的方式来穿着”。在这一切事上，“要培养一种喜乐的心态，相信端庄是美丽的。同时也要摒弃那种认为‘端庄就是邋遢’的认知。”[1]

*****

[1] 改编自发表于 2014 年 5 月 15 日的“派博牧师答疑”第 342 问：“Bikinis and Modesty.”（以及之后发表于 2016 年 6 月 22 日的“派博牧师答疑”第 886 问：“Bikinis and Modesty.”）

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 243-244 页：“On bikinis and modesty.”