社会与时事
跨入“天堂之门”:纪念约翰·M. 珀金斯
2026-04-07
—— Thaddeus Williams

二十世纪九十年代,我十几岁,信主没多久。我读到了一本封面破损的《人人享有正义》(With Justice for All),作者是约翰·珀金斯(John Perkins)。这本书在我年少的信仰世界里刻下了不可磨灭的印记。如果那时有人告诉我,二十多年后,他会成为我的忘年交和导师,我会觉得这是做梦都想不到的福分。

我亲切地称呼约翰·珀金斯(John Perkins,1930–2026)为“约翰弟兄”。他出生在密西西比州农村的佃农家庭,那是大萧条时期,也是种族隔离制度最黑暗的岁月。他出生刚七个月,母亲就因营养不良离世。17 岁那年,他眼睁睁看着战功卓著的大哥死在自己怀里,开枪的,是一名种族主义警官。1970 年,约翰弟兄因参加民权抗议,与 19 名图加卢学院(Tougaloo College)的学生一同入狱。在兰金县监狱(Rankin County Jail),他受尽酷刑,几近丧命。

听他亲口讲起这些往事时,我仍能从他那低沉浑厚的声音里,听出如沙砾般粗粝的痛楚。我比他晚生了近半个世纪,八十年代生长在加州橙县的一个中产家庭。我的人生轨迹与他如此迥异,对美国的认知更是天差地别,我们之间怎么可能有共同语言?

然而,看哪!那位要从万民、万族、万方中拯救罪人的耶稣,就是我们全部的契合点。有了主,这就足够建立起深厚的弟兄情谊。正如约翰弟兄生前常挂在嘴边的那句话:在基督里,我们流着“同样的血”。

结识约翰弟兄

几年前,我正在写一本关于信仰与社会正义的书时,约翰弟兄的一位挚友介绍我们认识了。当时,不知有多少名人显要想要结交他,但他却对我这个无名小卒敞开了大门,用“热情”来形容甚至都还不够。在那之前,我曾多年钻研批判性种族理论(Critical Race Theory)。那种理论习惯于把每个人抽象化,看作某个特定群体的缩影,并以此定性善恶,进而催生出猜忌、怨恨与自以为是。相比之下,与约翰弟兄交谈,就像清泉注入了我那干涸枯竭的灵魂。

随着交往的深入,我越来越了解他的人生故事。那次死里逃生的毒打让他在医院里躺了几个月。他曾对我说:“如果当时我用恨去回应恨,那再简单不过了。但神对我有另一个计划,一个救赎的计划。是耶稣救了我……祂把我从那种充满仇恨和怨恨的人生中拉了回来。”

多年以后,他待我如手足。这不仅是因为我们在神学上与基督联合,更是因为在现实生活中,我们确确实实就是一家人。对约翰弟兄来说,信仰与生活从来都是一回事。

向约翰弟兄学习

这位弟兄、挚友兼导师,曾为民权运动、社区发展、圣经教育和福音布道倾注了无数心血、汗水与泪水,他身上有太多值得我学习的地方。他曾慷慨应允,为我关于社会正义的著作贡献他的见解。我曾问他,最想传授给下一代追求正义的基督徒哪些智慧金句?他提出了塑造他六十多年忠心服事的四个要点,现摘录原话分享如下:

第一,从神开始。

神比我们想象的要伟大得多。我们必须与祂的旨意、祂的计划、祂的使命保持一致,让公义如大河滚滚,让宽恕与爱临到世上的每一个人。不公义的问题,只有神才能解决。如果我们不先从神开始,那么无论我们在追求什么,那都不是真正的公义。

第二,在基督里合一。

基督徒弟兄姊妹,无论黑人、白人、棕色人种,无论贫富,全都是一家人。我们流着同样的血,由同一位父亲领养,被同一位圣子拯救,被同一位圣灵充满。如果我们给任何破坏这种团结的“小团体主义”留地步,那我们就不是在行神的公义。

第三,传讲福音。 

耶稣的道成肉身、完美人生、代赎之死,以及祂胜过了罪与死亡,这福音对每个人来说都是好消息。在耶稣的宝血里,我们能真正视彼此为同一族类、同一血脉。我们必须停止打种族牌了……如果我们用这种或那种人为的政治议程取代了福音,那我们就不是在行圣经中的公义。

第四,教导真理。 

没有真理,就没有正义。而真理的终极标准是什么?不是我们的感觉,不是大众舆论,也不是总统或政客的言论。神的话语才是真理的标准。如果我们只顾追逐当下的流行观点,却不与圣经对齐,那我们就不是在行真正的正义。

约翰弟兄常常突然打电话给我,和我交流神学上的灵感火花,向我倾诉他的挣扎,并和我一起祷告。我永远珍藏着那样一个时刻:那天下午,我正在拜欧拉大学(Biola University)讲授关于圣经正义的课,他突然用FaceTime打来电话。我开了免提,他接着就替我讲完了那堂课,给学生们上了一堂激情澎湃的大师课,教导他们如何遵行上帝的命令(而不是建议)去行公义(弥 6:8;赛 1:15-17,58:6-10;耶 7:5,22:6)。

告别约翰弟兄

在我与约翰弟兄最后几次长谈中,他多次谈到死亡。请听他的这段话:

我就住在天堂的门口……我意识到,每一天都可能是我在世上的最后一天。喜乐环绕着我。因着这份喜乐,我心里充满了感恩。这喜乐没有随着时间流逝而减少。每一天,当天堂的应许摆在我面前,它都变得更加光彩夺目。赞美诗的作者说得最好:

哦,我渴望见祂,仰望祂的面庞,
在那里永远歌唱祂的救恩恩典;
在荣耀的街道上,让我扬起声音,
烦恼尽逝,终于归家,永远欢欣。

哦,我渴望见祂!我快要到了。我几乎能看见祂的面庞。而祂,就是喜乐!

2026 年 3 月 13 日的早晨,在家人与相伴近 75 年的爱妻维拉·梅(Vera Mae)的环绕中,约翰·M. 珀金斯牧师博士,我亲爱的约翰弟兄,跨入了天堂的大门。他不是快要到了,而是已经在那里了,正在仰望耶稣的面庞!

愿我们以约翰弟兄所希望的方式纪念他:从神开始,在基督里合一,传讲福音,教导真理。而这一切,都行在耶稣那样的喜乐之中


译:MV;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Through ‘the Doorway of Heaven’: In Honor of John M. Perkins.

Thaddeus Williams(撒迪厄斯·威廉姆斯)博士毕业于阿姆斯特丹自由大学(Vrije Universiteit, Amsterdam) ,现任拜欧拉大学(Biola University)系统神学副教授。 其著作《直面不公而不妥协真理:基督徒对社会正义应提出的 12 个问题》(Confronting Injustice Without Compromising Truth: 12 Questions Christians Should Ask About Social Justice ,宗德万出版社,2020 年)为畅销书。他曾于三一法学院(Trinity Law School)教授法理学,在瑞士与荷兰的庇护所团契(L’Abri Fellowships)讲授世界观研究,并为华盛顿特区的布莱克斯通法律联盟(Blackstone Legal Fellowship )和联邦党人学会(Federalist Society)讲授伦理学课程。撒迪厄斯与妻子及四个孩子居住在南加州。
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