在今天的这个世界里，我们常常向往一种没有止境的生活。我们追捧那些承诺全天候高效产出的科技进步，崇拜那些看似突破人体生理极限的非凡运动员，艳羡容颜永驻的明星名人，推崇那些看似活得无忧无虑、奢华无度的成功人士。
我们追随那些让我们相信一切皆有可能的人物，竭力回避任何限制我们潜力的想法。在我们的世界里，局限是一种负担。
或许正因如此，我们常常难以面对孩子的局限。不知不觉地，我们可能会期望孩子活出我们心中的圆满目标。我们可能在无意中传递一个信息：他们的价值，取决于他们的成就。我们可能施加压力，让他们发挥“最大潜力”。甚至当他们在一些我们认为能轻松对付的事情上挣扎时，我们还会流露出失望之情。
当我们意识到孩子无法满足我们的期望时，我们可能会自责，或者认为是神在用这样一个无法成功的孩子惩罚我们。
想一想孩子可能面临的各种局限：性格的优缺点、身体状况、学习障碍以及心理健康问题。孩子的机会可能受限于地理位置或家庭收入。甚至他们的热情或偏好，仅仅因为与我们的不同，在我们的眼中也成了缺陷。无论是真实的局限还是我们认为的局限，都可能将人推向恐惧、愤怒、悲伤、内疚。
然而，神的话语为我们指明了更好的道路。在圣经中一个为人熟知的旧约故事里，我们能找到智慧，去理解如何面对孩子的局限。
在《出埃及记》第三章，神在“荆棘里火焰中”向摩西显现（2 节），呼召他带领以色列人脱离埃及的为奴之地。但摩西试图说服神，觉得自己并非合适的人选。几番推辞不成后，摩西又拿自己口齿不灵来说事，试图以此证明自己根本无法胜任神的代言人：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。”（4:10）
然而，摩西的口才如何，神并不在意。祂回应道：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。”（11-12 节）
这个精彩的故事带给我们三个真理，帮助我们正确看待孩子的局限。
第一，神命定孩子的局限。
神清楚摩西的情况，却仍定意要借着他说话。同样，我们孩子的局限对神来说并非意外，也丝毫不能拦阻祂对他们人生的计划。
神在慈爱中，将每一个孩子“覆庇在母腹中”（诗 139:13）。正如祂对摩西所指出的，祂甚至命定了我们具体的局限。在造人这件奇妙的事上，祂从不出错。
如同窑匠巧手塑造泥土，神按着自己的心意塑造我们每个人；没有两个器皿是完全相同的，每一个都是杰作。同样，每个孩子都是“受造奇妙可畏”（14 节），是神为着摆在他们面前的道路而独特设计的。
第二，神能胜过孩子的局限。
神对摩西说：“现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。”（出 4:12）神并不需要摩西是个口若悬河的演说家。主能借着驴子开口说话（民 22:22-31），也能超自然地在墙上写下文字（但 5）。
在神，凡事都能（可 10:27），祂必确保我们的孩子完成祂所命定他们去做的一切（诗 138:8）。祂的旨意无人能拦阻（伯 42:2）。
第三，神借孩子的局限得着荣耀。
当法老最终允许以色列人离开时，谁得了颂赞？不是那个恳求“主啊，请你打发别人去吧”（出 4:13）的人。以色列人得拯救的全部荣耀，都单单归于神（14:30-31）。当神使用软弱、有缺陷、甚至破碎的人去成就祂的旨意时，谁该得颂赞便毋庸置疑了。
这个世界抗拒任何关于“有限”的观念，它告诉我们，我们可以为所欲为。它悄声说，我们自己就可以成为神。但人的有限却是一个鲜明的提醒：我们并非完全自主。局限使我们谦卑，让我们认清自己的位置，迫使我们与那位独有无穷大能、在我们生命中划定界限的神较力，从而让我们感到自己多么需要祂。
我们的局限应当使我们切慕基督。祂拥有我们所不具备的一切完美，并且祂将这一切的丰盛都分享给我们（参林后 1:19-20；来 3:14）——其中最大的丰盛，便是与神永远的相交。
当你难以理解神在你孩子身上的局限有何心意时，请提醒自己：祂为着自己的荣耀，独特地创造了你的孩子。他们的局限（以及我们的局限）都是主权的命定，好让我们所有人都能被基督无限的完美所吸引。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：When Your Kids Don’t Live Up to Your Expectations.
