我们可以为垃圾食品——比如快餐、油炸食品、零食——向神献上感恩、荣耀祂吗？如果这样做，会不会显得虚伪？

总而言之：你吃某样食物的正当程度，决定了你为它献上感恩的正当性。你的良心越清洁，你就越能凭着清洁的良心感谢神。但如果你内心是分裂的，“吃的时候，一半认可、一半反对”，那么，当你试图向神献上感恩时，你的心也会是分裂的。

然而，不是所有好的东西都是明智之选。能够为一样朴素的食物比如面包感谢神，并不意味着你在任何情况下都能正当食用它（太 4:1–11）。对基督来说，在祂通往十字架的道路上，面包就是“不可取的（太 4:3–4，耶稣拒绝魔鬼试探将石头变为面包——译注），因为那不是天父为耶稣安排的道路。我鼓励大家思想这个问题——某些在某种意义上获得许可的事物，可能因其他原因并不可取。”

或许，《哥林多前书》10:23–33 能提供更清晰的答案。保罗提醒我们，一切食物都属于主，是美好的礼物，即便它带着一些令人疑虑的问题，比如：“这是否是祭过偶像的食物？”在这样的背景下，保罗清楚地指出：“如果你对某样事物心存疑虑——既非明确恶，也非明确善，而是真信徒之间可能会有看法分歧的事物——那么是否出于真诚的感恩就成了关键所在。”

例如：“我的弟兄正在做一件令我存疑的事，比如吃下我认为不健康的食物，但他为此向神献上了真挚、发自内心的感谢。那么，我的态度就应当是为他对神存着美好的心而欢喜，并把他吃这有争议的食物是否有罪的判断，交托给神和他自己的良心。”

感恩是关键所在。所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行（林前 10:31）。“这是保罗判断我们是否可以吃各类食物的终极标准：我吃这食物，是否表达了我何等看重神的荣耀？我是否以神的荣耀为满足？我是否尊崇神的荣耀？”这段著名经文既是对吃的人，也是对旁边的观察者说话。如果吃的人应当以荣耀神的方式来吃喝，那么旁观者也当以荣耀神的方式来评估其饮食行为。这就引出了一个棘手的问题——不仅关乎吃的人的内心动机，也关乎到底哪些食物对于愿以饮食荣耀神的人来说是不可取的？

最终，“我高度怀疑，我们是否有足够的自信来断定哪些食物肯定是垃圾食品、哪些不是。对某些人来说，这种质疑也许听起来像异端，但这的确是我的疑问。到底哪种食物有损健康，哪种有益健康？哪种比较中性？我猜想，在选择是否吃某种食物的问题上，我们所面临的更大‘属灵危险’，往往不是吃错了什么，而是越界论断了别人，这比身体上的危害更严重。”

所以，耶稣表明：“单单为神的恩赐献上感谢，并不意味着你就该接受它。”而保罗则教导我们：“若你能为一件并非明显错误之事感恩，就应当为那感恩而欢喜，而不是忙于谴责错误。”[1]

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[1] 改编自发表于 2019 年 4 月 26 日的“派博牧师答疑”第 1335 问： “Does Junk Food Dishonor God?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 262-264 页：“Can we pray over junk food?”