撒但试图用两种方式，削减我们生命中所归给神的荣耀。“一种是痛苦，另一种是快乐。”

1. 痛苦会使我们看重其他事物胜于神——它使我们因经历痛苦而向神发怒，使我们更渴望摆脱痛苦，而不是亲近神。然而，在苦难中，其实蕴藏着一个极宝贵的机会来荣耀神——就是当我们显明：我们看神为至宝，远胜于渴望舒适或脱离痛苦时。
2. 快乐同样会使我们珍视其他事物胜过神——“不是因为我们对神生气，而是因为我们太过沉醉于祂所赐礼物的欢乐中，以致于竟然忘记了神”（结 16:14–15）。“神赐给以色列极大的恩赐——美貌，但这礼物并没有引导他们荣耀神，反倒使他们爱上了那礼物。他们宁可选择礼物，也不要赐礼物的主；他们厌弃神，不以神为满足，反而爱上神所赐的恩典。”

因此，“痛苦与快乐，都是撒但消弱我们荣耀神的策略。神若不赐下好处，可能使我们败坏；神若赐下好处，同样可能使我们败坏。两者都可能成为羞辱神、不荣耀神的时刻——也都可能成为尊崇神、荣耀神的时刻。”[1]

说到痛苦，撒但的目标是把我们的苦难转变成对神的怨恨。但，“向神发怒永远是错误的，永远不是良善，也永远不具有美德——甚至连中性的都不是。永远不是。”[2] 圣经中的哀告是敬虔的，是人向神倾诉内心所受伤害的表达，“但不包含对神的发怒”。当然，我们在这一点上常常会犯罪。基督徒也可能会对神发怒，“没错，当然会。他们不该这样，但他们确实会。如果他们对神生气了，就该坦然告诉祂。”神能够承受。但我们可以——也必须——悔改，因为“向神发怒并不等于敬虔的哀告”。[3]

约伯在初遇患难时，为我们树立了敬虔哀告的榜样，但后来却陷入了向神发怒的罪中。[4] 而我们的救主耶稣基督，是在十字架上受苦却毫无愤怒的完美榜样。[5] 因此，我们要跟随基督的脚踪，向世界彰显祂的宝贵。这正触及这个堕落世界存在的核心目的：“这个失落的世界之所以存在，是为了让你我在面对失去时，不抱怨、不发怨言、不向神发怒，而是安息在祂里面、信靠祂，从而向世人表明——神比我们所失去的一切都更宝贵。”[6]

撒但要阻止的，就是这件事。

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[1] 改编自发表于 2020 年 7 月 27 日的“派博牧师答疑”第 1504 问：“How Do I Glorify God in My Daily Life?”

[2] 改编自发表于 2022 年 8 月 29 日的“派博牧师答疑”第 1828 问：“Can I Be Angry with God and Be Holy?”

[3] 改编自发表于 2016 年 8 月 31 日的“派博牧师答疑”第 931 问：“How Do You Pray in Public, without Performing?”

[4] 改编自发表于 2021 年 10 月 22 日的“派博牧师答疑”第 1695 问：“Is Stress Making Me More Holy or More Sinful?”

[5] 改编自发表于 2020 年 8 月 21 日的“派博牧师答疑”第 1515 问：“Is Angry Prayer Okay?”

[6] 改编自发表于 2015 年 6 月 24 日的“派博牧师答疑”第 625 问：“God Takes Away to Display Christ’s Beauty”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 335-336 页：“Satan’s two strategies to ruin our joy in God.”