当前的教会与神学院正面临着一个全新的严峻挑战：牧养工作的自动化。而这一切正借着代理型 AI（Agentic AI）悄然发生。与 ChatGPT 或 Gemini 这种需要你不断输入指令的生成式工具不同，代理型 AI 不需要你步步跟进。你只需吩咐它一次：“在每周特定时间之前准备好主日证道”，它便大功告成。这个 AI 助理会开始全天候无休地工作，并在讲章初稿写就、等待审阅时，自动发消息提醒你。
以开源项目“龙虾”（OpenClaw）为例，它能让代理型 AI 直接常驻在你的个人电脑硬件中。它拥有扫描你所有文件的权限，能读到你的灵修笔记、会议记录、手机照片、短信、电子邮件。这意味着它能直接从你真实的日常生活中汲取素材，来生成主日证道内容。如果说早期的 AI 工具只能拼凑出一些中规中矩的通用内容，那么代理型 AI 则更进一步：它能将内容做到极致的“私人定制”。它会提取教会近期发生的事件、你个人的亲身经历，甚至能根据羊群当下的实际痛点来提炼应用点。最终呈现的效果，甚至听起来比你本人还更像你。
这绝非遥不可及的科幻场景，它已经真真切切地发生了。AI 给台上的证道和台下的牧养构成了严峻的挑战。以下谈四点。
一、预备
代理型 AI 系统能够“动态地指挥自身的运行流程和工具使用，自主控制如何完成任务”。与传统的 AI 工具不同，代理型 AI 能够完全独立地决定使用哪些工具、如何彻底完成一项任务——无论是帮你打理投资、管理个人财务，还是帮你预备每周的主日讲章。
到了主日清晨，使用了代理型 AI 的传道人，可能只需在礼拜开始前两小时翻身下床，粗粗看几遍讲章就可以上台了。他们不再需要付出任何额外的代价去预备。对于一个被行政庶务缠身、精疲力竭的牧者来说，将预备讲章这项最耗费时间的重担完全甩给 AI，诱惑之大难以抗拒。然而，如果牧者没有付出时间，去亲身领受、揣摩、组织那些他即将对羊群宣讲的话语，他失去的究竟是什么？
二、牧养
前段时间我想买辆车，于是决定把价格谈判的事完全交给我的代理型 AI 去处理。整个过程中，汽车经销商根本不知道跟他们聊天的是个 AI。我的 AI 助理使用了它专属的联系方式，我的真实身份被完美隐藏。这让我省下了 40 多个小时的时间。那是在四个月前。
而今天，代理型 AI 已经能将这种操作复制到教会的牧养关怀中了。它们能以牧师的名义给会友发短信，甚至能用克隆出的牧师声音直接给会友打电话。弟兄姊妹们可能察觉不出异样。最后，牧师只需要接收一份条理清晰的互动摘要，然后把这些收集来的受众数据当成下一次证道的参考素材。
然而，其中的隐患显而易见。牧者的牧养爱心与热忱，必须源于他与羊群直接、面对面的深入连接，而不是来自于一份份对摘要的摘要。如果有一天，会众也各自启用了自己的代理型 AI ，而牧者的AI 联系的是这些代理，那么人与人之间将不复存在任何真实的生命连接，只剩代理与代理之间的对话。
三、默想
麻省理工学院最近的一项研究表明，频繁使用 AI 会显著降低大脑中负责批判性思考和记忆形成区域的神经活跃度。随着内置代理型 AI 的智能穿戴设备日益普及，这种认知能力的退化恐怕还会加速，因为市场追求的是毫无阻力的丝滑体验，而不是沉思默想。那些开发这些设备的技术公司，最核心的盈利逻辑就是让用户停止自己去搜寻、去阅读、去独立思考，因此，每一项产品的更新换代，都在悄悄将我们推向懒惰的舒适圈，远离费力的深度思考。单单今年，预计就有两千万副 AI 智能眼镜被投入市场。
这些具备 AI 功能的设备会全天候扫描用户的周围环境，并代替他们做出行动：它们会提示用户扫描二维码进行即时消费；会识别出用户无意间多看了两眼的人，并建议你在社交媒体上关注这位陌生人；甚至会总结你最近和配偶的谈话，并贴心地提醒你这段对话里有哪些内容是值得记住的。
人类不受媒介干扰、进行独立思考的空间将越来越小。过去清教徒那种慢读细嚼和深度默想的属灵操练，将成为一门失传的艺术，甚至在牧者群体中也不例外。
斯坦福大学等多家机构的研究进一步指出，这种思维能力的退化在年轻一代中更为严重，且与高度依赖 AI 以及多巴胺驱动的习惯回路密切相关。那些一出生就沉浸在无处不在的 AI 系统中的新一代，看待这些科技就如同看待自己的手脚一样自然。那么，在这样一个被 AI 彻底包围、层层过滤的环境中，新一代的牧者，还能学会如何祈祷、如何独立思考、如何向神俯伏默想吗？
四、事工的“降维打击”
代理型 AI 并非完美无瑕。曾有一个代理型 AI 自主建立了一个类似于 Reddit 的论坛，供其他 AI 交流。在这个论坛里，有些代理甚至发帖讨论如何更好地对“观察者”（它们对人类的称呼）隐藏自己的行为；还有些代理则在机票、酒店预订和度假用品上盲目超支。
然而，这些还只是该技术发展初期的乱象。专家预计，随着更先进的通用人工智能（AGI）的到来，系统犯错的概率将大大降低，或者说它们会变得更擅长隐瞒错误。与现有的代理型 AI 不同，AGI 的功能将更加强大，且在所有领域都将具备不亚于诺贝尔奖得主级别的人类智慧，让人真假难辨。
这种降维打击将分阶段到来。目前，一种 AI 阶级化已经初露端倪：那些能够使用最先进代理型工具的牧师，能够制作出更精美、更具专业水准的内容，从而触及更广泛的受众，教会增长也比那些无法使用或因信仰原则而拒绝使用 AI 的牧者更快。在美国，一个拥有最尖端 AI 工具的超大型教会牧师，可能会无形中给那些没有独立 AI 基础设施、无法获取同等工具的忠心牧者，带来巨大的心理挫败感。有 AI 加持者与无 AI 装备者之间的鸿沟，正迅速且悄然地拉大。
但更深层的打击还在后头。据 Anthropic 公司首席执行官预测，AGI 的实现距离我们只有一到三年的时间。届时，它将与日益精密的仿生人形机器人相结合，就像特斯拉工厂里已经投入使用的机器人，以及波士顿动力公司今年展示的具备精准手部与手指灵敏度的机器人。在不久的将来，一个安装了 AGI、拥有实体的机器人站在讲台上，绝非天方夜谭：它教义纯正、修辞完美、不知疲倦，且不需要薪水，更不会爆发道德丑闻。这简直就像是司布真和钟马田以仿生形态复活，讲得比你的牧师还要精准无误。面对这一切，“这事谁能当得起呢？”（参林后 2:16）
面对急速变化的科技环境，牧者如何回应？以下是四条建议。
一、善用 AI
新任教皇近期敦促天主教神父不要用 AI 准备讲道。我能理解他的初衷，但一道“你不可使用 AI”的全面禁令并不现实。即便是最自律的人，也很难完全回避这些工具。如今打开搜索引擎，几乎全是 AI 生成的结果。问题不在于用不用 AI，而在于何时用、怎么用。
答案是：把 AI 放在最后。首先自己思考，完成预备工作。让每日的灵修默想和扎实的解经工作成为你讲章的根基。这正是保罗和彼得当年的讲道方式。他们对圣经烂熟于胸，并在讲道时，从那个生命泉源中源源不断地引出活水。
当年卡森牧师在三一福音神学院（Trinity Evangelical Divinity School）告诫我们不要用 Gramcord（一种早期希腊文解析工具）来完成作业，他是在教我们先思考，再找答案。我也告诉我的学生，在你自己研读完经文之前，不要去翻看释经书。同样的原则适用于 AI，先独立思考，再借助工具。
二、与羊同在
牧养需要通过亲身经历来认识对方。我不能靠读关于妻子杰德的摘要来照顾她，我必须与她生活在一起。
牧者可以用代理型 AI 处理行政事务，比如安排日程、协调后勤、记录会议、报销费用等。但在场这件事无法外包。我的一位事工导师曾告诉我，他做牧师唯一的秘诀就是到场。这就是牧养的第一课。你到场了，才能认识你的羊；认识了你的羊，才能像基督为父所赐给他的人祷告那样为他们祷告（约 17:9）。他爱他们，直至为他们舍命（约 10:15）。在大牧人门下服事的人，必须学会亲自在场，面对面，不依赖任何技术中介。
三、祈求圣灵恩膏
讲道是为了生命的改变，而非信息的传递。而这改变的能力是从上头来的。
奥古斯丁在《论基督教教义》（On Christian Doctrine）一书中指出，真正推动人的意志转向悔改和对神的爱，是恩典的工作，不是修辞或技巧。他坚称，讲道者“开口之前，应当先向神举起他干渴的灵魂，好将他即将倾流而出的，自己先饱饮足喝”。约翰·欧文（John Owen）同样总结道，讲道中的权柄“是恩膏的结果，而非源自职分”。
AI 无法改变人心，唯有基督能。算法不会祷告，但人能。讲道者和听道者，在整个讲道过程中，都必须全然倚靠圣灵。
四、亲近基督
牧师应当竭力争取与基督独处的时间，不仅是为了预备有力的讲章，更是为了享受他的同在。讲道者若自己没有先成为听道者（罗 10:14-15），不是那位爱主胜过一切的人（约 21:17），就无法喂养主的羊。
每天拿出一段时间，把你的电子设备放到一边。用这段时间慢慢诵读一本纸质圣经，让基督的道丰丰富富地住在你心里，用诗章、颂词、灵歌，并带着感恩的心来歌唱（西 3:16）。
丹·多里亚尼（Dan Doriani）对我说过一句很对的话：“真正的讲章预备，预备的是你内心的整全。”我们应当守住这与基督独处的时间，不是要自高自大，而是为了能用基督的爱去造就别人（林前 8:1）。
在人工智能的世代，愿恩惠与一切诚心爱我们主耶稣基督的人同在。阿们。（参弗 6:24）。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Can Agentic AI Pastor Your Church?.
